Thiết Huyết Đại Minh

Những món này đều là món ăn Đông Bắc, tiểu nhị biết thì quá tài, bởi vì những món ăn đông bắc được ra đời rất muộn, mãi cho tới cuối thời Thanh lượng lớn người Sơn Đông đi Quan Đông tiến nhập Liêu Đông mới bắt đầu hình thành, món ăn mang đậm phong vị của vùng đông bắc, mà lúc này mới là cuối thời Minh, tiểu nhị sao có thể biết được món ăn sau đó 200 năm được? Vương Phác nói: - Cho nên, nói phét cũng đừng nên nói quá lớn. Tiểu nhị cung kính khen tặng: - Đó là công tử học nhiều hiểu rộng rồi ạ. Vương Phác lại nói: - Tiêu Dao tửu lầu của các ngươi hình như làm ăn không được tốt lắm. - Đừng nói nữa. Tiểu nhị tức giận nói: - Đều là do đám hủ nho hủ lậu của Phục xã đấy. - Hủ nho hủ lậu của Phục Xã? Vương Phác vừa nghe bỗng tỉnh người lại hỏi: - Đó là chuyện gì? Tiểu nhị nói: - Công tử ngài không biết, trước đây Tiêu Dao tửu lầu chúng tôi làm ăn rất tốt, khi đó thực sự trật kín không còn chỗ ngồi, chỉ tiếc là 4 năm trước đám hủ nho hủ lậu của Phục xã đã làm cái gì “Lưu đô phòng loạn công yết”, khắp nơi công kích ông chủ chúng tôi, khiến cho tên tuổi của ông chủ chúng tôi bị ép xuống, việc làm ăn của tửu lầu cũng không lớn như trước nữa, ông chủ đã nhiều lần muốn bán tửu lầu đi, nhưng không ai dám mua, ôi …. - Lưu đô phòng loạn công yết? Đó chẳng phải là một đám nho sinh Phục xã Ngô Ứng Cơ, Trần Trinh Tuệ, Hầu Phương Vực, Mạo Tích Cương kẻ ăn không ngồi rồi này muốn tìm việc để làm đó sao, đồng thời cùng gây sự chú ý của triều đình, lúc này mới liên danh viết bài văn công kích hoạn đảng dư nghiệt Nguyễn Đại Thành. Bài văn này chẳng phải là “Lưu đô phòng loạn công yết” đó sao? Lẽ nào nói ông chủ của Tiêu Dao tửu lầu này là Nguyễn Đại Thành Nguyễn Đại Hồ Tử? Vương Phác nói: - Tiểu nhị, ông chủ các người chính là Nguyễn Đại Thành? Tiểu nhị hắng giọng một tiếng, đáp: - Đúng vậy. - Tiểu nhị, phiền ngươi đi mời ông chủ các ngươi tới đây. Vương Phác nói. - Bổn công tử muốn mua Tiêu Dao tửu lầu. - Công tử ngài muốn mua Tiêu Dao tửu lầu? Tiểu nhị ngạc nhiên nói: - Ngài không sợ bị phiền toái sao? - Phiền toái? Vương Phác không đồng tình nói: - Có phiền toái gì? Tiểu nhị thật lòng khuyên nhủ: - Công tử, ngài mới đến không biết sự lợi hại của hủ nho hủ lậu Phục xã đâu, nếu để họ biết ngài mua Tiêu Dao tửu lầu từ tay ông chủ, nhất định họ sẽ tới tìm ngài gây phiền toái. - Không sao. Vương Phác lớn giọng nói. - Ngươi cứ việc đi tìm ông chủ các ngươi tới đây. - Dạ Tiểu nhị đáp lời. - Công tử xin chờ một chút, tiểu nhân sẽ đi mời ngay. Nguyễn Đại Thành hôm nay đang ở Tiêu Dao tửu lầu kết toán sổ sách, vừa hạch toán tháng này đã thấy lỗ đến mấy chục lượng bạc rồi. Đang lắc đầu thở dài thời vận không tốt, tiểu nhị vội đi vào phòng, bẩm báo: - Ông chủ, có vị công tử nói là muốn mua Tiêu Dao tửu lầu, đang chờ ông chủ ở phòng Hoa cúc tầng 2. - Hả? Nguyễn Đại Thành nhíu mày hỏi: - Công tử nhà nào? Tiểu nhị nói: - Nhìn lạ mặt, nhìn dáng vẻ mới tới Nam Kinh không lâu. - Như thế là cơ hội đến rồi. Nguyễn Đại Thành nói. - Đi, mau đi thôi. Rất nhanh, Nguyễn Đại Thành đã cùng tiểu nhị tới phòng Hoa cúc. Nguyễn Đại Thành vừa thấy Vương Phác đã sững người, kinh hãi nói: - Nguyễn Đại Thành bái kiến Phò mã gia. Mặc dù Nguyễn Đại Thành không phải là nho sinh Phục xã, nhưng y lại là người đã từng đỗ tiến sỹ, hơn nữa ở Nam Kinh cũng xem như là phú ông rồi, năm ngoái Vương Phác áp giải Hoàng Thái Cực tới Nam Kinh và cùng với nghi thức duyệt binh vài ngày trước, Nguyễn Đại Thành cũng đã từng lăn lộn trong hàng ngũ sỹ lâm, được tận mắt nhìn thấy phong thái của Vương Phác, cho nên vừa nhìn đã nhận ra ngay. - Hả? Phò mã gia! Tiểu nhị lại không nhận ra Vương Phác, sợ tới mức ngã nhào xuống đất. - Miễn lễ. Vương Phác phẩy tay nói: - Viên Hải Công mời ngồi. Nguyễn Đại Thành tự Tập Chi, hiệu Viên Hải, cho nên Vương Phác gọi y là Viên Hải Công. - Không dám. Nguyễn Đại Thành cung kính đáp. - Trước mặt Phò mã gia, nào dám ngồi ngang hàng. Vương Phác quan sát Nguyễn Đại Thành vài lần, quả nhiên là một người có râu quai nón, chẳng trách người ta gọi là Nguyễn Đại Hồ Tử. Mặc dù người này trong lịch sử triều Thanh lưu lại bêu danh hán gian, nhưng sự thực là một nhân tài hiếm có, tuy nhiên tài năng của y chỉ hạn chế ở phương diện sáng tác ca khúc. Các mặt khác lại thiếu khuyết. Nguyễn Đại Thành biên tập rất nhiều hí khúc đều phổ biến một thời ở Giang Nam, Ngô Ứng Cơ ở trong nho sinh Phục xã chính là ghen ghét với thành tựu của Nguyễn Đại Thành, cho nên mới liên danh viết ra “Lưu đô phòng loạn công yết”, thề muốn bôi nhọ tên tuổi Nguyễn Đại Thành, mà kết quả là bọn họ cũng đã được như ý nguyện, Nguyễn Đại Thành đã trở thành chú chuột qua đường bị mọi người đuổi đánh. Vương Phác vô tình cố ý hỏi: - Nghe nói Viên Hải Công có chút khúc mắc với người trong Phục xã? - Có chút khúc mắc. Nguyễn Đại Thành nói. - Nhung sự việc đều đã qua nhiều năm rồi, tại hạ đã quên hết rồi. Vương Phác cười, thầm nhĩ tên Nguyễn Đại Thành quả thực là người có lòng dạ, dù ngoài miệng nói đã qua nhiều năm rồi, nhưng trong mắt y lại lộ rõ lòng căm hận thấu xương tủy, xem ra y vẫn ôm hận việc 4 năm trước. Giả dụ có một ngày nào đó thực sự trở mặt với người trong Phục xã, người này chắc chắn sẽ tiên phong đối phó Phục xã. - Được rồi. Vương Phác chuyển đề tài nói. - Viên Hải Công ra giá đi, Tiêu Dao tửu lầu này giá bao nhiêu? Nguyễn Đại Thành ngẫm nghĩ một hồi, thận trọng nói: - Một vạn lượng thế nào? Vương Phác cười không nói, giả như ngắm nhìn tranh chữ treo trên tường. Nguyễn Đại Thành cắn chặt răng lại, nói: - Tám ngàn lượng! Vương Phác vẫn cười, không trả lời. Nguyễn Đại Thành nghiến răng nói: - Vậy thì năm ngàn lượng! Phò mã gia, không thể thấp hơn được nữa. - Được, đồng ý! Vương Phác tán thành nói: - Viên Hải Công, ngày mai có thể cho người tới hành dinh Đề đốc Yên Tử Cơ lấy ngân lượng, nhưng tất cả bài trí, còn có tranh trữ trong Tiêu Dao tửu lầu này ừ này về sau sẽ đều thuộc về Bổn Phò mã. - Đó là đương nhiên rồi. Nguyễn Đại Thành lấy lòng nói: - Liệu có cần tại hạ cho gọi đầu bếp, phòng kế toán tiên sinh và chưởng quỹ ra không, để họ gặp Phò mã gia? Vương Phác nghĩ một hồi, nói: - Gọi chưởng quỹ ra là được rồi. Thúy Phù Am là nơi phong nguyệt thắng địa nổi tiếng của thành Nam Kinh. Nói tới Thúy Phù Am thì không thể không nhắc tới nhà đại văn học gia cuối thời Minh Phùng Mộng Long, trong cuốn sách thứ 34 nổi tiếng “Sơ khắc phách án kinh kỳ” của Phùng Mộng Long có miêu tả Thúy Phù Am “nhân gian sinh lòng chiến Thúy Phù Am, lặng ngắm hoàng hôn phủ sa cảng”, quả thực chính là Thúy Phù Am tại chân núi Tử Kim Sơn ngoài thành Nam Kinh, một tòa ni am chân chính. Chơi gái vẫn luôn là đề tài mà văn nhân cổ đại đề cập tới, có một số văn nhân vô lương còn tổng kết ra ba cách chơi “hải lục không” trên nền tảng của người xưa. Gọi là “hải” chính là chỉ thuyền nương trên sông, nhà đại văn học Chu Tự Thanh đã từng đặc biệt đề cập tới thuyền nương trên sông Tần Hoài trong “Tiếng chèo ánh đèn trên sông Tần Hoài”. Gọi là “lục” chính là chỉ lều kỹ nữ trong ngõ Yên hoa liễu, đó là cách chơi truyền thống nhất, chẳng có gì mà nói. Đặc biệt cần nói là “không”, từ “không” này không phải là chỉ bay trên trời, bởi vì thời cổ đại không có máy bay, làm chuyện đó trên trời là điều không thể nói tới, từ không này là chỉ cửa Phật, hay là nói trong không môn có ni cô đạo cô. Mọi người đều biết, Tô Đông Pha có tiểu thiếp chính là đạo cô Diệu Linh trong Không môn. Trong tiểu thuyết Minh Thanh cũng miêu tả rất nhiều chuyện phong nguyệt của ni cô cửa Phật, có thể thấy văn nhân cổ đại có tình tiết cửa Phật rất sâu, mà trên thực tế, cửa phật cũng không phải là nơi thanh tịnh thuần túy, ẩn giấu những chuyện ô nạp cũng không phải là tin đồn vô căn cứ. Tới cuối thời Minh, rất nhiều ni am Giang Nam đã trở thành nơi phong nguyệt bán công khai. Tuy nhiên, Thúy Phù Am ở chân núi Tử Kim Sơn, còn được bàn luận song song với Noãn Các bên bờ sông Tần Hoài, lại là vị trụ trì Diệu Linh của Thúy Phù Am _____ Ngọc Kinh Đạo Nhân, cũng chính là Biện Ngọc Kinh một trong Tần Hoài Bát diễm. Buổi trưa hôm nay, một chiếc xe ngựa nhẹ nhàng chạy gần tới cửa sau Thúy Phù Am, Biện Ngọc Kinh ăn mặc kiểu đạo cô đã sớm chờ ngoài cổng, rèm xe nhấc lên, một thiếu phụ mặc áo tơ xanh, áo khoác màu tím xuống ngựa, Biện Ngọc Kinh liền bước lên đón, thân mật khoách tay người thiếu phụ kia, vui mừng kêu lên: - Sư phụ, Ngọc nhi nhớ người chết đi được. Người thiếu phụ đó đưa tay ra vuốt nhẹ mũi Biện Ngọc Kinh, cười nói: - Ngọc nhi, coi con lông mày đào hoa, có phải là động xuân tâm rồi không? - Sư phụ …. Biện Ngọc Kinh lắc lắc chiếc eo nhỏ nũng nịu với thiếu phụ, tính cách tiểu nữ nhi biểu lộ rất rõ, thiếu phụ đó bật cười yêu kiều. Hôm nay Vương Phác vào thành liên tiếp làm được ba việc, một là cho Thường Duyên Linh và Lý Tổ Thuật đi chuộc người. Hai là, dùng lương bổng một tháng 50 lượng bạc mời ông lão trong nhà tắm hơi. Ba là đã mua được Tiêu Dao tửu lầu. Bây giờ Vương Phác nên làm chính là việc thứ tư. Việc thứ tư này chính là tìm một kỹ nữ Tần Hoài giỏi ca vũ.