Tam đế ký

Chương 10 : cảnh giới tu luyện

Vô song nhìn ngọc giản đang cầm trong tay, sắc mặt không tốt. Ngọc giản này do sư huynh râu dài đưa cho mấy hôm trước. là giang tiền tông phân phát cho tân đệ tử giới thiệu sơ lược con đường tu tiên của tu chân giả. Loại ngọc giản này chỉ cần đặt lên trán, thông tin bên trong sẽ chủ động tràn vào não bộ người dùng. bên kia còn một ngọc giản khác ghi chép công pháp tu hành nhập môn. Cách thức tu luyện, hệ thống cảnh giới,...trong đây giới thiệu qua có nhiều điểm khác biệt so với tri thức kiếp trước của vô song. Trong trí nhớ, vô song từng sinh sống ở vĩnh hằng giới cách đây rất lâu. hắn đầu thai làm cháu một trưởng lão quyền cao chức trọng của tông môn tên xảo vân tông, tư chất song linh căn. vô song sau đó một đường tu luyện tới kết đan hậu kỳ bao người kính nể. Luyện khí kỳ, trúc cơ kỳ, kết đan kỳ, nguyên anh kỳ, hóa thần kỳ,...là những cảnh giới chính trong hệ thống tu luyện của tu chân giả lúc bấy giờ. Cơ thể con người là một tiểu thiên địa. trong tiểu thiên địa đó diễn hóa đủ có ngũ hành, kim- mộc- thủy- hỏa-thổ. trong ấy lại có tám trạng thái gọi là bát cương: biểu - lý, hàn - nhiệt, hư - thực, âm – dương. Cứ như vậy, những gì diễn ra trong cơ thể gọi là vòng tuần hoàn, hay còn gọi là vòng chu thiên. Luyện khí kỳ tu luyện bằng cách thổ nạp, mửa ra nuốt vào không khí. bằng cách vận hành dòng khí trong cơ thể theo vòng tuần hoàn qua cách kinh mạch nâng cao sự lưu chuyển trong cơ thể. mục đích là tích lũy, luyện hóa, chắt lọc tinh hoa trong thiên địa hấp thu vào cơ thể, tồn tại trong đan điền dưới dạng khí để cường hóa nhục thân, tinh thần... Trúc cơ đúng như tên gọi có nghĩa cấu trúc lại cơ thể, lấy linh lực đã luyện hóa được ở luyện khí kỳ đả thông kinh mạch toàn thân, làm cho linh khí đi vòng quanh cơ thể thành một đại chu thiên, bồi đắp cho thân thể cứng cáp để có thể chịu được các luồng khí nguyên tố có đặc tính riêng: nóng, lạnh, nặng nề, sắc bén. Giai đoạn này ngoài luyện khí thì bản thân người tu luyện phải kết hợp thêm cả luyện những thứ khác như cơ bắp, nội tạng, huyết nhục, tâm tính…để làm phụ trợ cho khí lưu thông trong cơ thể được nhuần nhuyễn và chắc chắn hơn. Nói đơn giản, luyện khí là bên trong cơ thể, trúc cơ là bên ngoài cơ thể. nó như quả bóng, không có lớp vỏ da bên ngoài tốt thì khí có tốt đến mấy cũng bay đi. Kết đan kỳ ngưng tụ khí trong đan điền như nước dịch trở thành thể rắn, đan điền kiết xuất ra một viên kim đan. kết thành kim đan, tiền đồ vô lượng. câu nói này năm xưa sư phụ của hắn nhắc nhở hắn mỗi ngày đủ cho thấy nó quan trọng ra sao. Nguyên anh trở lên, vô song lúc chết cũng chưa đạt tới. Luyện khí, trúc cơ, kết đan, nguyên anh, hóa thần...cơ bản là vậy. chỗ hắn kiếp trước tu hành chính theo mấy gian đoạn này. Bên phật tu, ma tu, yêu tu,..tu luyện cụ thể ra sao vô song không rõ ràng. Bây giờ nhìn ngọc giản sắc mặt vô song rất khó coi. Cách thức tu luyện, hệ thống cảnh giới,...trong đây giới thiệu qua có nhiều điểm khác biệt so với tri thức kiếp trước của hắn. Gian đoạn luyện khí kỳ không khác mấy so với thời đó nhưng các cảnh giới phía sau đã thay đổi. Luyện khí kỳ, âm dương kỳ, đan anh kỳ, giả thần kỳ, phá thần kỳ. Số lượng cảnh giới ít hơn trước, tên gọi cũng khác. Đan anh kỳ, giả thần kỳ nghe còn hao hao kết đan - nguyên anh, hóa thần. còn âm dương kỳ là thứ đồ chơi gì ? có giống trúc cơ không ? vả lại cách thức tu hành thời đó còn áp dụng lại ngày nay được không ? Trong tiểu thuyết - phim ảnh, thế hệ tiền bối trước lúc nào công pháp, cảnh giới, võ công,...cũng tốt gấp chục gấp trăm lần hậu thế. ngoài đời thực ngược lại, hậu nhân liên tục tiến bộ, sáng tạo phát triển cái mới, đào thải những thứ cổ lỗ xỉ, tìm ra phương pháp tốt nhất a. Duy chỉ có linh khí trong giới này ngàng càng cạn kiệt đi. kiếp trước vô song đã biết chuyện này rồi. nhưng hắn không quan tâm, trời sập có người cao chống. Vô song cảm khái. xem ra "bàn tay vàng" của mình chưa đủ ngon a. từ nay về sau phải chú tâm nỗ lực mới mong đuổi kịp đại ca vô tuấn. Bất quá trong ngọc giản này còn có nhiều thông tin quý báu khiến vô song rất hứng thú. Đầu tiên là giới thiệu tổng quan về giang tiền tông. Tông môn truyền thừa qua mấy trăm năm, nằm kẹp giữa hai quốc gia nê quốc và ấn quốc. Thiền không tự chỗ hàn không tăng nhân là vùng đất giáp nê quốc. từ chỗ đó đi dọc theo hướng tây nam sẽ tới giang tiền thành, thành trì độc lập không nằm trong quốc gia nào. Đi hướng tây nam tiếp sẽ tiến vào lãnh thổ ấn quốc, một đế quốc rộng lớn phía nam. Ấn quốc...lão cha nói mẫu thân chính là người ấn quốc. vô song có hỏi cha là người nước nào, ông ta không trả lời mà cứ cười giọng điệu thần bí: "nếu con thành tâm muốn biết, thì cha sẵn lòng trả lời. để đề phòng...mà thôi, chờ thời cơ chín mùi cha hứa sẽ nói con nghe." "..." Vô song xem tiếp ngọc giản. Giang tiền tông gồm năm ngọn núi lớn và nhiều núi nhỏ xung quanh. Bốn ngọn núi dành cho đệ tử nội môn, để tử chân truyền. tông chủ đương nhiệm phục vô hy cùng với các vị đại trưởng lão, trưởng lão trấn giữ đại phong. cũng không biết tông chủ phục vô hy tu vi gì ? Bốn ngọn còn lại là luyện khí phong, đan phong, ngự thú phong, chiến phong tương ứng với luyện khí đường, đan đường, ngự thú đường, chiến đường. giống như trong trường đại học của hắn ở địa cầu có các phòng ban như phòng thí nghiệm, phòng thể dục,...đáp ứng mỗi bộ môn. Ngoài ra còn có chấp pháp đường chuyên thi hành nội quy tông môn và lưu hành đường xử lý tất cả những việc còn lại như ăn ở cho đệ tử, buôn bán, đối ngoại với bên ngoài,...tóm lại lưu hành đường là đông nhất. Trong đây ghi rõ cái tên "lưu hành" đặt theo tên một vị tông môn tiền bối đã mất. Tông môn chia làm nội môn và ngoại môn. đệ tử ngoại môn như vô song ngày thường tu hành ở dưới đất. ngũ phong chỉ dành cho đệ tử nội môn trở lên. Phía sau còn có một đống thông tin, nội quy lặt vặt,...vô song xem nhanh không hứng thú lắm. Cuối cùng, hắn dừng lại ở phần chót: giới thiệu sơ về các phe phái khác. trong đây đề cập tới phật tu, yêu tu - hải tu, ma tu và quỷ tu. Phật tu và tiên nhân quan hệ đối đãi khá tốt, không hề bài xích chê bai gì nhau. mọi người đều nằm trong chính đạo, chỉ là tư tưởng con đường khác nhau thôi. tất nhiên ở đâu cũng kẻ người tốt kẻ xấu, tiên nhân thần phật đều vậy. Phật tu có cũng chia năm cảnh giới là luyện khí kỳ, thiên địa kỳ, kim thân kỳ, chuyển luân kỳ, luân hồi kỳ đối ứng luyện khí kỳ, âm dương kỳ, đan anh kỳ, giả thần kỳ, phá thần kỳ bên tiên nhân. Ây...mấy cảnh giới này nhất thời đọc khó nhớ quá. để từ từ tu hành tới gặp nhiều sẽ quen vậy. Dưới là yêu tu - hải tu, ma tu, quỷ tu. Yêu tu với hải tu giống như sinh vật trên cạn hoặc trong sông hồ so sánh với sinh vật dưới biển thôi. có một kiếp vô song đã từng là hải yêu sống gần hai trăm năm dưới biển sâu. ma tu rất đáng sợ, quỷ tu hắn mới nghe lần đầu. Phần ngọc giản này đến đây là hết, chỉ đúc kết nhắc nhở đệ tử tránh đối đầu không cần thiết với yêu tu, hải tu. về phần ma tu với quỷ tu phát hiện được báo cho tông môn ngay. nếu cấu kết với ma tu, quỷ tu sẽ bị tông môn giết chết bất luận tội. ... "luyện khí, âm dương, đan anh, giả thần, phá thần." Vô song để ngọc giản xuống. hắn nhìn bên cạnh có một ngọc giản khác cùng bảy khối hạ phẩm linh thạch, một chút tiền tài nhân gian, hai bộ đồ đệ tử ngoại môn. Ngọc giản thứ hai vô song đã xem qua, viết nửa đầu công pháp tên là giang tiền lộ, công pháp tu hành chính trong tông. phần này phù hợp cho đệ tử tu luyện từ luyện khí nhất trọng tới luyện khí cửu trọng viên mãn. Bút tiền tài nhân gian cấp lần đầu cho đệ tử mới nhập môn dùng để tiêu xài lúc cần. Linh thạch vừa dùng để tu luyện vừa sử dụng làm tiền tệ lưu hành trong tu chân giới, gồm có hạ phẩm linh thạch, trung phẩm, thượng phẩm và cực phẩm. linh thạch có thuộc tính ngũ hành. linh khí trong đó hỗn tạp nhiều tạp chất, lại khá cương mãnh. linh thạch phẩm chất càng cao thì linh khí bên trong càng thuần khiết. Linh khí ở đây không phải không khí thông thường phàm nhân hít vào thở ra mà chỉ thiên địa linh khí tồn tại trong thiên địa. tu chân giả hấp thu loại linh khí này tích súc trong đan điền trở thành linh lực. bởi vậy chỉ có người có linh căn mới tu hành được. Ngoại môn đệ tử đầu mỗi tháng tự đến lưu hành đường lãnh năm khối hạ phẩm linh thạch. muốn có thêm phải chủ động đi tiếp nhận nhiệm vụ tông môn. nhờ ôm đùi "biến dị linh căn" nên vô song nhận tới bảy khối. biến dị linh căn vô địch thiên hạ ! Còn lại hai bộ trang phục màu xám tượng trưng thân phận đệ tử nội môn. Còn bọc đồ từ nhà hắn đem đến nữa. phía trong giấu kín túi trữ vật và phi kiếm. ... Vô song dọn dẹp chỗ ở rồi mặc trang phục xám vào. hắn cất kỹ linh thạch, tiền tài vào người, nhét cả túi trữ vật vào. còn tốt, bộ đồ này túi ngoài túi trong đều có đủ. Phi kiếm tìm một góc khuất ít người chú ý đặt vào, lấy đồ che lại. ngọc giản với đồ dùng cá nhân xếp lại để thoải mái đó. mấy thứ này không cần che giấu. Ngó qua ngó lại, vô song vẫn chưa an tâm nhưng không thể làm gì khác hơn nữa. trừ khóa cửa phía bên ngoài ra nơi này không thiết lập cấm chế trận pháp gì. Đành vậy thôi. Vô song đi bộ sang gõ cửa tiểu muội thúy mi, rủ nàng đi nhà ăn. Đại ca vô tuấn chưa tìm đến, phụ thân vô thanh ở quá xa. vô thúy mi là người thân yêu nhất bên cạnh hắn hiện tại. Mời đọc #stratholme thần hào đồng nhân wow siêu hài, siêu lầy. stratholme thần hào