Tuyết trung hãn đao hành

Chương 100 : quan âm sau lưng vạn quỷ đi đêm

Đến tương phiền rồi, có thể trông thấy tường thành cao hơn nổi tiếng thành lâu điếu ngư đài. Ngư đài một trụ chống lên mười năm rưỡi tường. Thành lâu tấm biển viết có "cô câu trung nguyên" bốn chữ. Từ phượng niên không có để ý vi vĩ cùng hoàng đầu lang, trực tiếp xuống thuyền, cưỡi lên tuấn mã, tại hoàng hôn bên trong hướng kia tòa quỷ thành thúc ngựa chạy đi, tới gần cửa thành lại xuống ngựa, khương nê tựa hồ thật sự cho rằng thế tử điện hạ người mang đạo giáo pháp khí, nhảy xuống xe ngựa liền chạy chậm đến từ phượng niên bên thân, từ phượng niên nhịn xuống ý cười, cầm tú đông đao chỉ chỉ đầu thành, híp mắt nói: "nhìn thấy không, năm đó thiên hạ đệ nhất thủ tướng liền chỗ ấy tọa trấn trọn vẹn mười năm, mới có hiện tại lã vọng buông cần thuyết pháp. có thể làm cho từ kiêu hận đến cắn răng gia hỏa không nhiều, tên kia đọc sách chân chính đọc lên xuân thu đại nghĩa tây sở sĩ tử có thể xếp trước ba, dù là tây lũy tường sau các ngươi tây sở đế đô bị phá, dù là toàn bộ giang nam toàn bộ thất thủ, tòa thành này cùng cái này điếu ngư đài đều sừng sững đứng không ngã, đáng tiếc mặc kệ tương phiền như thế nào vô cùng kiên cố, lại không ảnh hưởng được thiên hạ đại cục." Khương nê cắn môi một cái. Từ phượng niên dắt ngựa đi từ từ nói: "thành bên trong lương thực hết ăn ngựa, ngựa hết, lưới tước đào chuột, tước chuột lại hết lại ăn thịt người." Khương nê im lặng không lên tiếng. Từ phượng niên nhẹ nhàng nói ràng: "giáp sĩ biết hẳn phải chết, thủ thành sĩ binh chiến đến sau cùng cuối cùng một người, không người sống một mình. đây cũng là xuân thu quốc chiến, những này thảm kịch là thượng âm học cung đánh võ mồm hạng người không cách nào tưởng tượng. tương phiền hùng thành, thành cao mười tám trượng sáu thước, đáy rộng chín trượng, tường thành dài đến mười một dặm, nền móng toàn đá hoa cương cùng nham thạch vôi tảng đá xây thành, mặt tường do ba châu đặc chất lớn gạch xây thành, mỗi mỗi khối viên gạch gạch bên đều là in lấy chế tạo đất, người giám tạo cùng người tạo gạch tính danh, xây gạch lúc, khe hở bên trong dội đổ gạo nếp nước cùng cao lương nước cùng với vôi cùng dầu cây trẩu hỗn hợp xen lẫn, càng có chưng đất xây thành, phụ trách tương phiền tạo thành công trình đem làm vợ cả thợ nắm giữ sắc dùi, như khoan vào một tấc, tức bớt tạo thành người đến đồng thời xây lấy, cho nên cứng dày như sắt, lúc đó sử gia ai cũng gọi tàn nhẫn khắc bạo." Từ phượng niên dừng lại bước chân, không nhìn tới khương nê sắc mặt, ngữ điệu sinh lạnh nói: "năm đó từ kiêu công thành, vương minh dương thủ thành, riêng phần mình chuẩn bị chiến đấu, vị này tắc hạ học sĩ xuất thân người đọc sách vườn không nhà trống, ngoài thành lương thực vật tư đều vận nội thành, liền phòng ốc đều toàn bộ hủy đi, vật liệu gỗ gạch ngói đem đến thành bên trong, vì phòng từ kiêu đào móc đường hầm, trước đó mép thành chân đào giếng một trăm cái, trong giếng để đặt được che thuộc da lớn bình gốm, dùng tai thính người sát bình mà nghe. không nói năm vạn lính phòng giữ, càng đem mười lăm vạn tương phiền bách tính xếp tam lục cửu đẳng, tăng lữ, công tượng, du hiệp mỗi người quản lí chức vụ của mình, thủ thành thiết yếu vật tư phân làm quan bị dân bị hai loại lớn. lại tuyển chọn giang hồ thiện chiến nhân sĩ ngày đêm tuần thành, lấy phòng thành bên trong gian tế nội ứng phóng hỏa mở thành. mưu kế tính toán tường tận, vương minh dương tại thượng âm học cung một thân binh gia sở học, tại mười năm bên trong bày ra được phát huy vô cùng tinh tế. từ kiêu từng chính miệng nói qua, thượng âm học cung nếu người người như thế, liền là muốn hắn đi làm cái tắc hạ học sĩ đều không sao." Từ phượng niên tiếp tục tiến lên, "công thành trước muốn vượt sông vượt hào. tiếp theo gần thành, tiếp xuống đến mới là thảm thiết nhất trèo thành, trèo thành biệt danh kiến phụ, ngươi nhìn nhìn một cái kia đầu thành, có thể tưởng tượng trăm ngàn người tại thang mây trên đỉnh lấy mũi tên đá lớn gỗ lăn dầu hỏa leo lên mà lên tràng cảnh, nội thành tăng nhân liền là tại tràng chiến dịch này bên trong phát minh ra rồi hàng ma xử, lỗ mũi trâu lão đạo thì sáng tạo ra một sờ da thịt thì thối rữa đi lô kim dịch. trèo thành về sau chiến đấu trên đường phố, tương phiền lúc đó hội tụ rồi số lớn giang hồ thảo mãng cùng lục lâm hảo hán, thề sống chết muốn thay trung nguyên ba nước thủ xuống này yêu lữ trọng trấn, có thể nói cùng chung mối thù, chiến đấu trên đường phố trước đó liền tại đầu thành đánh giáp lá cà bên trong vô số lần đánh lui bắc lương quân, nếu không phải bọn hắn, tương phiền không cần mười năm phá thành, ba năm liền đầy đủ. thế nhân chỉ biết bắc lương quân ngựa chiến có một không hai thiên hạ, lại không biết bộ chiến công thành cũng không kém, xuân thu quốc chiến bên trong một mực bẻ gãy nghiền nát, duy chỉ có đến rồi tương phiền, tinh nhuệ hao tổn hơn phân nửa, trong đó có ba trăm tên tinh thông khoan đất huyệt sư, tử vong hầu như không còn. trận này tiêu hao mười năm công thủ, về phần ai đúng ai sai, có trời mới biết. nhưng chính là tại mười năm này bên trong, cả đời có thù tất báo từ kiêu cùng giang hồ thù xem như chân chính kết xuống rồi." Đầu kia sông hộ thành dị thường rộng lớn, trên sông cầu treo cũng không thu hồi, tương phiền đêm cấm sâm nghiêm, nhưng những năm này cầu treo một mực bày ra, thậm chí ngay cả cửa chính đều một đêm chưa từng chuyển, tựa hồ dựa theo long hổ sơn thiên sư bày mưu đặt kế, thiết hơn ba vạn dùng làm siêu độ cửu u nhổ tội tốt chuyện chu thiên lớn tiếu sau, không đóng quỷ môn, tùy ý oan hồn rời đi phong đô tương phiền. truyền thuyết long hổ sơn hoàng tử thiên sư bỏ thành trước, tự tay vượt thành vẽ bùa thư triện, cuối cùng càng tại điếu ngư đài nội tầng cao nhất có lơ lửng một trương đạo giáo thiên phù, trên viết "thiên cương tận đã về thiên cương, hung thần còn ứng vào đất bên trong", nói đợi đến khi nào tương phiền du hồn tán hết, này phù liền sẽ đốt cháy hết sạch. Nhưng thiên phù thư thành nhiều năm, thủy chung không thấy biến mất. không thể nghi ngờ trở thành tương phiền thành mấy chục vạn người trong lòng một đạo vung chi không đi âm khói. Từ phượng niên dắt ngựa mà đi, dưới chân là hai đầu ấu quỳ, bên người là thần sắc phức tạp khương nê. từ phượng niên vô ý thức nhìn rồi thoáng qua trên đầu thành điếu ngư đài, trăng sáng sao thưa, tòa thành này lâu úy vi đại quan. Từ phượng niên quay đầu đối nhỏ tượng đất ôn nhu nói ràng: "đừng sợ a." Trong lòng bàn tay là mồ hôi khương nê cúi đầu ừ rồi một tiếng. Thế tử điện hạ ngẩng đầu nhìn không đến lâu trong người, lâu trong người lại nhưng cúi đầu trông thấy từ phượng niên. Lâu trong người dáng người thon dài, người mặc bình thường đạo bào, chân đạp giày sợi đay, đạo kế khác gỗ trâm, tay khoác phất trần, điếu ngư đài tầng cao nhất là cấm địa, có vài vị long hổ sơn đức cao vọng trọng lão đạo sĩ đóng giữ, liền là tĩnh an vương đều không được đi vào. năm đó đại thiên sư bỏ thành lúc nói rõ không phải thiên sư phủ chân nhân không thể đặt chân. Nếu là đi thiên sư phủ đập phá quán đông tây tiểu cô nương cùng nam bắc tiểu hòa thượng liền sẽ nhận ra vị này đạo sĩ, là dẫn lấy bọn hắn đi vào thiên sư phủ nội viện cái vị kia, đúng là hắn dùng trắng đuôi phất trần đỡ được thiên sư phủ vị kia kiêu căng hoàng tử đạo sĩ một chiêu, còn tự thân dẫn kiến rồi bạch liên tiên sinh. Vị này long hổ sơn trên họ khác tiểu thiên sư họ tề, cùng đại chân nhân tề huyền tránh cùng họ, cùng long hổ sơn một vị đời trước tổ sư gia cùng tướng mạo. Cầm trong tay phất trần, bị chưởng thiên hạ đạo giáo quốc sư tán thưởng "thái công ngồi côn lôn" . Hắn xuống long hổ sơn sau, đủ loại truyền thuyết quả cầu tuyết đồng dạng, phảng phất toàn bộ thiên hạ đều tại khen ngợi. nhưng hắn thờ ơ, bởi vì những này đều không phải là hắn để ý, đối với hắn mà nói, những cái kia lớn đạo lý, liền đại đa số người nghe đều nghe không hiểu đồ vật, đều không phải là đạo lý. thế gian huynh đệ thân cận, con cái hiếu thuận, vợ chồng ân ái, liền là đạo lý. những cái kia đại học vấn, chỉ là tại thư đống trong điển tịch phân cao thấp học vấn, đều không phải là học vấn. lão nông vất vả cần cù trồng trọt, tiểu thương cò kè mặc cả, thương nhân ngày đêm trục lợi, liền là học vấn. hắn tự nhận đạo căn nông cạn, cho nên không cầu thiên đạo, chỉ muốn dùng võ đạo vào đời cứu đời, xuống núi chỉ vì rồi hai kiện chuyện, một cái là vào tương phiền, sư phụ bế quan trước nói thiên phù sẽ cháy, hắn muốn tận mắt xác nhận. lại có muốn đi một chuyến võ đương, đi xác định vị kia tuổi trẻ chưởng giáo có thể hay không vai gánh thiên đạo, về phần như thế nào phán định, rất đơn giản, trong tay phất trần có thể làm kiếm, liền là giả. giết không được, liền là thật. Hắn quay người nhìn qua kia trương dùng một cọng đỏ thắm dây thừng sát thiên địa thiên phù, nhíu nhíu lông mày. Thiên phù đang lay động. Từ phượng niên nheo lại con mắt, trông thấy cửa thành bên trong đi ra một vị kỳ quái nữ tử. Nàng đỉnh đầu cạo hết ba vạn ba ngàn phiền não tơ. Ăn mặc một bộ tuyết trắng tăng y, trên cổ tay lấy một đầu bạch xà làm dây thừng kẹp ở một mai trắng ấm. Chân trần, một đôi chân ngọc lại không làm cho mảy may bụi bặm. Nàng nhẹ nhàng đi đến cầu treo. Tương phiền thành ngoài cửa quỷ khí nặng như tuyết lớn phô thiên cái địa, duy chỉ có nàng tựa như một tôn quan tự tại bồ tát, siêu độ chúng sinh. Điếu ngư đài bên trong, thiên phù đốt cháy thành tro. "vạn quỷ ra khỏi thành." Thiên sư phủ đạo sĩ thở dài một tiếng: "long hổ sơn thua rồi. lạn đà sơn thắng rồi." P/s: đạo kế là cái dùng để buộc tóc ấy, cái trên phim có cây trâm đâm ngang trên đỉnh đầu tóc.