Nho thần tại thượng

Trần hạo dương thấy được tô nghị tầm mắt, lập tức lộ ra một cái lạnh lẽo âm u biểu lộ, lập tức quay đầu đi, không tiếp tục xem tô nghị. "cái này người tâm tính mỏng lạnh, bởi vì đố kị sinh hận, xem ra thực sự đề phòng nhiều hơn người này" . Tô nghị thu hồi tầm mắt về sau, trong lòng không khỏi âm thầm suy nghĩ dâng lên. Này chút quý huân tử đệ, từ nhỏ tiếp xúc sự tình, cũng không phải là bọn hắn này loại hàn môn tử đệ có thể so sánh cùng nhau. Đủ loại bóng tối chuyện, đoán chừng cũng nhìn thấy qua không ít. Phía dưới vì đó bán mạng người, cũng còn nhiều. Cho nên, này chút quý huân tử đệ thật không đơn giản. Mới học so ra kém ngươi, nhưng mong muốn chơi chết ngươi, thủ đoạn còn nhiều. Nhiều khi, thậm chí không cần chính bọn hắn ra tay. Đối với dạng này người, tự nhiên muốn đề phòng nhiều hơn. Lúc này. Huyện văn viện viện chủ đường thúc đồng tự mình chủ trì tế tự. Hiện nay lưu hành tế tự phương pháp có bốn loại, phân biệt là hiến ăn, ngọc lụa, người tế, huyết tế bốn loại. Thức ăn dân dĩ thực vi thiên, ban đầu tế tự dùng hiến ăn là chủ yếu thủ đoạn. 《 lễ ký · lễ vận 》 xưng: "phu lễ ban đầu, bắt đầu chư ẩm thực. hắn phần thử bãi đồn, ô tôn mà ôm uống, quỹ phù mà thổ trống, còn có khả năng gây nên hắn kính tại quỷ thần" . Là ý nói, tế lễ khởi nguyên từ hướng thần linh kính dâng thức ăn, chỉ cần phần đốt thử tắc cùng sử dụng thịt heo cung cấp thần hưởng ăn, đục vì huyệt coi như ấm nước mà lấy tay nâng nước hiến thần, đánh thổ cổ tác vui, liền có thể đem mọi người cầu nguyện cùng kính ý truyền đạt cho quỷ thần. nghiên cứu chữ viết khởi nguyên cũng sẽ phát hiện, biểu thị "tế tự" chữ nhiều cùng ẩm thực có quan hệ. Tại rất nhiều trong đồ ăn, lại dùng thịt để ăn là nhất. cổ đại dùng cho tế tự động vật ăn thịt gọi "hi sinh", chỉ ngựa, trâu, dê, gà, chó, lợn chờ súc vật, hậu thế xưng "lục súc" . lục súc bên trong thường dùng nhất là dê bò lợn tam sinh. cá thỏ thịt rừng cũng dùng cho tế tự, nhưng không thuộc "hi sinh" liệt kê. Sau này, rất nhiều vương công quý tộc, bắt đầu thiên hướng về dùng ngọc lụa tế tự. 《 tả truyện 》 tái: "hi sinh ngọc lụa, không dám thêm." 《 mặc tử · thượng đồng 》 nói: "việc quỷ thần vậy. khuê bích tệ lụa, không dám không trúng độ lượng." ngọc lụa bao quát đủ loại ngọc chế lễ khí cùng da lụa, đây là thức ăn bên ngoài thường dùng nhất tế tự thủ đoạn, ngọc tại tế tự bên trong có vô cùng trọng yếu tác dụng, 《 chu lễ 》 bên trong có ghi chép dùng ngọc làm sáu khí dùng lễ thiên địa bốn phương nói đến! ! Ngoài ra, người tế, huyết tế chính là man tộc, yêu ma tế tự chi pháp, thật sự là quá mức tà ác, nhân tộc không dùng này loại tế tự chi pháp, nếu như nhân tộc dám can đảm dùng, cần phải bị nho gia các đại nho dùng ngòi bút làm vũ khí. Tỉ như hôm nay tế tự, áp dụng kỳ thật liền là ngọc lụa tế tự chi pháp. Văn viện lễ quan, đem ngọc lụa đặt ở bên trên tế đàn. Tô nghị đứng tại phía trước nhất, tiếp lấy bắt đầu tế bái chư thánh. Quá trình này cũng không rườm rà. Bởi vì thế giới này nho gia, mặc dù giảng quy củ, nhưng cũng không cổ hủ, rất nhiều sự tình, đều đơn giản tan. Nếu như là tô nghị xuyên qua trước đó cái kia hoa hạ cổ đại thế giới, tế tự chuyển động vậy nhưng liền phiền toái. Không biết muốn kéo dài bao lâu đây. Tế tự hoàn tất về sau, đường thúc đồng nói nói, " khổng tử thánh chi đạo, thiện học tức nhăn mạnh, nho môn hậu bối, ngưỡng mộ núi cao, cảnh được được dừng, nhìn các ngươi khắc khổ đọc sách, chớ có cô phụ thánh nhân chờ mong!" . "vâng!" . Tô nghị chờ tân tấn đồng sinh đáp. Thanh âm của bọn hắn hạ xuống về sau, bên trong tòa thánh miếu, vô tận thánh quang phun trào mà ra. Thánh quang vương xuống đến, đem tô nghị chờ tân tấn đồng sinh, toàn bộ bao bọc tại trong đó. Tắm gội thánh quang, gia trì văn vị. Này chút tân tấn đồng sinh, sẽ tại thánh quang bao phủ phía dưới, gia trì đồng sinh văn vị. Lúc này, tô nghị liền cảm giác, theo thánh quang tuôn ra vào trong thân thể, trong cơ thể hắn văn khí, bắt đầu điên cuồng tăng trưởng. Tô nghị chưa từng đạt được văn vị trước đó, hắn văn khí, liền đã đạt đến đồng sinh tứ chuyển. Bây giờ thánh quang buông xuống. Tô nghị như là thể hồ quán đỉnh. Khi hắn thành tựu đồng sinh văn vị thời điểm. Hắn văn khí, lại tăng lên nữa một cái cấp bậc. Theo đồng sinh tứ chuyển văn khí, đạt đến đồng sinh ngũ chuyển. Tô nghị con mắt, lập tức trở nên sáng lên. Đồng sinh nhất chuyển văn vị, lại có được đồng sinh ngũ chuyển văn khí. Nếu như lại đột phá, tô nghị là có thể đi đến tú tài cấp bậc văn khí, đến lúc đó thi phủ kiểm tra trúng tú tài, hẳn là không có bất cứ vấn đề gì. Đương nhiên, trong cơ thể văn khí thâm hậu, không chỉ đối khoa cử khảo thí có tác dụng. Thư sinh giết địch. Thôi động chiến thơ, chiến từ, chiến văn, loại nào không cần văn khí? Một chút chiến thơ, trảm từ, chiến văn văn khí tương đối cường đại, nếu như muốn thôi động, tiêu hao văn khí là rất nghiêm trọng. Văn khí không đủ, thậm chí không có cách nào thôi động này chút chiến thơ, chiến từ, chiến văn. "chư vị, ngày mai mọi người có khả năng đến thánh kinh quán chọn lựa chính mình muốn tu hành chiến thơ, chiến từ, chiến văn, hôm nay nghi thức đến nơi đây liền kết thúc" . đường thúc đồng nói ra. "được" . tô nghị chờ tân tấn đồng sinh đáp, mọi người liền lục tục rời đi. Trương hưng trạch đám người cũng ở nơi đây, mời tô nghị tụ họp một chút, vừa vặn có một ít chuyện cùng tô nghị trò chuyện chút, tô nghị cùng chu bân phó ước, một nhóm mười mấy người đi tới lâu bên ngoài trong lầu. Rất nhanh thịt rượu chuẩn bị tốt, mọi người vừa ăn vừa nói chuyện. Trương hưng trạch nói nói, " tử hằng trước đó sáng tác 《 vĩnh ngộ nhạc · kinh khẩu bắc cố đình hoài cổ 》 cùng 《 tinh trung báo quốc 》 này hai bài chiến thơ, uy lực mặc dù to lớn, nhưng là đối với tự thân văn khí tiêu hao quá mức nghiêm trọng, ngày thường đối địch, cũng không thích hợp sử dụng, cho nên còn cần chọn lựa một chút đồng sinh cấp chiến thơ, chiến từ hoặc là chiến văn, xem như bình thường chủ tu thủ đoạn công kích" . Nói đến trong chuyện này mặt, mọi người cũng đều dồn dập nhẹ gật đầu. Không đồng văn vị, tu luyện không đồng văn vị chiến thơ chiến từ chiến văn. Đương nhiên cũng không phải thấp văn vị nho sinh, không thể tu luyện cao văn vị chiến thơ chiến từ chiến văn, kỳ thật cũng có thể tu luyện. Chẳng qua là thấp văn vị thời điểm, văn khí không đủ, tu luyện đẳng cấp cao chiến thơ chiến từ chiến văn, nói không chừng sẽ gặp phải cắn trả. Một khi lọt vào cắn trả, đến lúc đó khả năng liền trở thành phế nhân. Bởi vậy mọi người bình thường sẽ không mạo hiểm đi tu luyện cao tầng thứ chiến thơ chiến từ chiến văn. Giống 《 vĩnh ngộ nhạc · kinh khẩu bắc cố đình hoài cổ 》 cùng 《 tinh trung báo quốc 》 chính là tô nghị sáng tạo, cái này là một tình huống khác, chính mình sáng tạo ra chiến thơ chiến từ chiến văn, vô luận chính mình văn chức cao thấp, đều có thể tu hành. Chẳng qua là văn vị thấp, tiêu hao thật sự là quá lớn. Văn khí cứ như vậy nhiều, nếu như cùng người chém giết, văn khí lập tức tiêu hao hết, hậu quả như thế nào tất cả mọi người hết sức rõ ràng. Bởi vậy tô nghị xác thực có cần phải chọn lựa một chút thích hợp hắn sử dụng chiến thơ chiến từ chiến văn. Đến mức 《 vĩnh ngộ nhạc · kinh khẩu bắc cố đình hoài cổ 》 cùng 《 tinh trung báo quốc 》 hai bài chiến thơ , có thể xem như áp đáy hòm tuyệt chiêu, tuỳ tiện ở giữa không sử dụng, một khi sử dụng, chắc chắn để cho địch nhân chặt đầu. Nhân vật chính lẫn nhân vật phụ cơ trí, bố cục thế giới đa dạng rộng lớn. đã ngán dùng vũ lực chém giết tranh bá thì ghé vào đây ta ở ma pháp thế giới khai sáng internet thời đại